第二十七章 ：一歌两咏八步双诗

苏雷和萧云扶了萧璞，三人一步一挨的走下山来。萧云回眸凝望着凤凰岭杏林寺，见山道上洒下的小米，在太阳光的照射下，黄澄澄的闪着光茫，一股透鼻的香油味随风飘来。萧云随口作诗云：“小米粒粒见金光，甘为饥民赴火汤。莫道芝麻黑又小，粉身之后尚飘香。”

萧璞虽也是悲伤不已，但又不能把明了涅槃的真实原因告诉他们。萧璞只用佛家语言说：“唉，这是劫数。”其实，什么是劫数，萧璞并不真懂。萧云愤然说：“什么劫数！我看是被这场运动逼得！”萧璞心下一惊，纠正说：“云儿，这样认识问题你就偏颇了，不要什么都往这上边扯。你不看社员们对明了师傅的那种虔诚的爱戴精神，真令我感动。你娘是功德圆满，凤凰涅槃，明白吗？对了，云儿，你刚才下山做的诗，妈没听清，你再念念？”

于是萧云又念了一遍，萧璞评点说：“好！云儿作诗能抓住精神了。特别是咏小物一定要以小见大，如于谦的《咏石灰》。只是你一歌咏两物，有意犹未尽的感觉。你娘是很赞赏小米精神的。你知道她心中的小米精神是指什么吗？”萧云说：“妈，你就明说吧，我现在脑子糊糊的。”萧璞说：“就是延安精神，扩展开来说就是我们党全心全意地为人民服务的宗旨。你娘出生于地主阶级家庭，又是从国民党阵营里过来的人，她能自觉自愿地改变了世界观，其实是思想上的觉悟，所以她的寂灭也是一种圆满。所以你俩也不必过度悲伤。”

萧云说：“我懂了。妈，你刚才说我口占的那首小诗，一歌咏两物，有意犹未尽的感觉。我现在干脆把它翻成两首《七律》。”萧璞三分怀疑七分激将说：“怕你没那个能耐？”

俗话说愤怒出诗人，萧云正是悲愤至极之日，肝肠痛断之时，何况已有了四句打底，胸有成竹的说：“曹子建七步为诗，我不如他，八步也够了。”萧云走出八步，念道：其一，

谷子垂首不张扬，为谁结籽为谁黄？

石磙碾压蜕旧皮，风车摇落换新装。

脱去黄色还金色，走出稻场入粮场。

小米自是精神好，甘为饥民赴火汤。

其二，

挺直腰杆紫花扬，结籽串串头高昂。

田间历尽风雨苦，稻场又受烈日伤。

连枷打得浑身裂，木杵榨尽油脂淌。

莫道芝麻黑又小，粉身之后尚飘香。

萧云作毕说：“题目就叫《咏二物》。”又问：“妈，还行吧？要是不行的话，我再把它翻成长歌行。”萧璞说：“好了，有进步，若把‘饥民’改为‘人民’概括性更强，再调调平仄润润色就可以了。不过云儿，主席说过，他不主张青年人写旧体诗词，说格律容易束缚思想，看来有些道理。所以云儿，你要多读点政治思想方面的文章，特别是哲学著作，对你的思辨能力有好处。这一点你比不上你哥，他的议论文写的比你好。过去科考，考的是策论，就是现在考大学，作文题都是议论文和记叙文。所以作文一定要戒除华丽有余，思辨不足。有些文章虽能一时令洛阳纸贵，最终却是沉睡箱底。”

一直沉默的苏雷突然问：“妈，以后还会办大学吗？”萧璞说：“当然会，理工科大学还是要办的么。只是可能不考试了。”苏雷说：“不考了，你的话不等于是白说。”萧璞生气说：“嗨！我谆吿你们要加强学习是为你们好！”她又不便在这个时候狠说他俩，于是笑道：“高考不考了也好，我也落得清闲，往年这个时候高考完了，我还要参加阅卷，这两年不考了，今年才有点空闲来这里，谁知见了你娘一面她就圆寂了。啧，天意呀！”

苏雷冷冷的问：“妈，你们那天把我俩支出去说大人有要紧的话说，你和我娘到底说了什么？为什么你们说过话后第二天她就圆寂了？”萧璞一愣，一时无言，想了一会说：“哎，雷子，听你的口气，怀疑你娘的死跟我有关了？”苏雷说：“妈，我没那个意思。我是想不通我娘为何圆寂？凡事必定有它的因果关系。前夜我们娘仨几乎聊了一夜，她给我的感觉是乐观开朗，乐善好施，谈吐优雅，思维也很敏捷，荣辱也看得很开，怎么说圆寂就坐化了？难道生命真的就那么脆弱？我实在想不通。”萧璞叹口气：“哎！有些事，咋说呢……”突然拐了弯说：“嗨！你看咱娘仨，下了山只顾往回走，妈来时跟房东借了辆自行车，上山时甩在山底下了，你赶紧转回去把它骑来，别给人家弄丢了。”

苏雷就折了回去，不一会骑车转来下了车,边走边说：“妈，你车子也没锁，今上山下山的人很多，却没人骑走。这里的村民笃信佛教，我也相信佛教对民心有净化灵魂的作用，这一点是唯物的。可我就是不相信什么羽化成仙，坐化成佛这些唯心主义的东西。”萧云不高兴的反驳：“哥，你说咱娘坐化后为甚骨殖洁白如玉,形成舍利，这又如何解释？”苏雷看看妹妹，见她两眼红红知她极度伤心，不便和她争论，只好摆头说：“我无言以对，但是真理在我手上。”

萧璞说：“未见得，佛教博大精深，并不是用唯物唯心就可以解释清楚，你少了辩证的方法。不过这事咱们不谈了。赶紧回家，别叫你姥姥着急。”三人过了小沙河，苏雷说：“这样吧，妹妹坐前杠上，妈你坐后头，这样回去快些。”正好后面来了辆胶皮轱辘马车，萧璞说：“算了，那样坐得难受不说，咱娘仨差不多五百斤，免得把人家的自行车给压垮了。我和车把式说一声，给他两毛钱就带回去了。你和妹妹先走吧。”

萧璞上了马车，掏钱给车把式，小伙子回头说：“五姨，您就别掏钱了，您可能不认识我，按理我得叫你娘姑姥姥呢。”“哦，原来是亲戚，我现在外地教书，走得远了也不常回来，乡里的亲戚也不认得了，你是——”“我管李存秀叫二舅姥爷。五姨，回来走亲戚？”萧璞说：“明了师傅不是圆寂了，我来送送她。”小伙子说：“我也是才听说的，明了师傅是个好人呐，社员们都挺惋惜的。哎，咋说呢，老辈人说这是造化，明了师傅成佛了。哎，五姨，昨个傍晚城里还发生了件稀奇事，一个叫徐六子的，是造纸厂烧锅炉的，爬上老槐树偷看女人洗澡被雷给劈了。我到现场看过，烧的黑不溜秋地缩成一团，像具死狗。人们说，活该！怨不得雷劈他，过去是个国民党的兵痞。”

萧璞心里一惊，想真是神了啊！明了说佛祖会惩罚他的，老天爷真就惩罚了他。莫非明了真的成佛了？萧璞相信唯物主义，是无神论者。可眼下这奇事也让她犯嘀咕，咋就这么巧？可徐六子的这种结局，萧璞并不想是这样，在她看来最公正严肃的是将这种人渣送上法庭，由正义的力量对他进行审判。她相信党和国家的宗教政策，对僧尼是特殊保护的，而且明了属于统战对象，如果徐六子真是做了伤天害理的事，绝对难逃一死。可这种结果又是符合明了的意愿，她要雪藏一切的目的达到了。现在两个当事人，一个坐化成佛，一个遭雷劈报应，一切都了无痕迹。虽然明了留下了四句诗谜，也只能是无法验证的猜测。而两个儿女虽有疑惑，可又不能向他俩说明。看来只能遵循天意，明了是圆满的美好涅槃。即使将来能见到哥哥，她也只能将这事化腐朽为神奇。

萧璞回到家中，也只能是用造化圆寂这样的话来安抚老母，好在老母笃信佛教，只是默诵经文来超度儿媳。随后他们在老家又住了些时日，等办理好户口迁移手续，举家离开了伤心之地。